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建立中國(guó)玻璃藝術(shù)的文化特征

2016-04-12 來(lái)源:營(yíng)口日?qǐng)?bào)

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中玻網(wǎng)玻璃是一種充滿矛盾而又非常優(yōu)點(diǎn)的物質(zhì),藝術(shù)家們利用它晶瑩透明、冷峻堅(jiān)硬同時(shí)具有折光性的特點(diǎn),在藝術(shù)創(chuàng)作上追求變幻莫測(cè)、令人難以預(yù)想的藝術(shù)效果。它可以用于繪畫(huà)、用于雕塑,可以滿足藝術(shù)家的眾多訴求。在藝術(shù)家眼中,玻璃代表的是創(chuàng)造的無(wú)限延伸。相對(duì)于玉石、古董家具等老牌收藏品,玻璃藝術(shù)品無(wú)疑可以富含更多創(chuàng)意。
  
  多元發(fā)展的現(xiàn)代玻璃運(yùn)動(dòng)
  
  玻璃的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而現(xiàn)代玻璃藝術(shù)究竟起源于何時(shí)?學(xué)術(shù)界有一個(gè)專門(mén)的名詞:稱之為“全部玻璃工作室運(yùn)動(dòng)”,指的是20世紀(jì)60年代在美國(guó)學(xué)院工作室發(fā)源,隨后傳入英國(guó)、歐洲大陸、澳大利亞和亞洲等國(guó)的一場(chǎng)全部性的玻璃藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
  
  清華美院玻璃藝術(shù)有經(jīng)驗(yàn)教授王建中介紹,1962年,威斯康星大學(xué)教授哈維·利特爾頓帶著7名學(xué)生開(kāi)始了初次吹制玻璃的學(xué)習(xí),揭開(kāi)了玻璃工作室運(yùn)動(dòng)的序幕,“這次教學(xué)嘗試使得藝術(shù)家們能夠直接接觸玻璃藝術(shù)創(chuàng)作,不再被工廠左右,從而在自由的空間中表達(dá)自己的美學(xué)觀點(diǎn),玻璃這種材料也因此融入到純藝術(shù)領(lǐng)域。”
  
  20世紀(jì)的美國(guó)處在一個(gè)自由、充滿生機(jī)的多元化藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期,表現(xiàn)主義、未來(lái)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義,甚至行為藝術(shù),這些藝術(shù)流派都潛移默化地影響著玻璃藝術(shù)。業(yè)界普遍認(rèn)同美國(guó)的現(xiàn)代玻璃藝術(shù)具有先鋒作用,“這種先鋒作用一是指觀念的帶領(lǐng):美國(guó)玻璃工作室運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就認(rèn)為技術(shù)是廉價(jià)的,想法才是玻璃材料應(yīng)該追求的途徑,這一觀念帶領(lǐng)著世界玻璃藝術(shù)的發(fā)展。二是技術(shù)的革新:以美國(guó)有名玻璃藝術(shù)家DaleChihuly為例,他在掌握了威尼斯傳統(tǒng)玻璃吹制技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和革新,并拓展了玻璃吹制工藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外景觀等領(lǐng)域中的應(yīng)用?!庇?guó)Wolverhampton大學(xué)玻璃藝術(shù)博士、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院副教授薛呂表示。
  
  盡美國(guó)的現(xiàn)代玻璃藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在世界范圍產(chǎn)生了很大影響,但玻璃運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是多元化的,不同區(qū)域的藝術(shù)家在創(chuàng)作中都表現(xiàn)出各自的風(fēng)格和特點(diǎn),王建中概括為意大利“技藝派”、捷克“抽象表現(xiàn)派”和法國(guó)“抒情浪漫派”,他指出,東歐諸國(guó)的玻璃藝術(shù)很前衛(wèi),具有很高的藝術(shù)水平,“比如,捷克的現(xiàn)代鑄造玻璃藝術(shù)先驅(qū)李賓斯基夫婦創(chuàng)建了現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的立體派風(fēng)格,將玻璃的光學(xué)特性引入建筑空間,充分利用光線創(chuàng)造新的空間形象?!?br/>  
  工作室教學(xué)仍處于摸索期
  
  如果說(shuō)歐洲的玻璃藝術(shù)觀念表達(dá)更突出,那么亞洲的玻璃藝術(shù)則更具象征性和符號(hào)性。“日本的現(xiàn)代玻璃運(yùn)動(dòng)早于中國(guó)和韓國(guó),上世紀(jì)70年代末80年代初,日本的企業(yè)派研究人員去歐美學(xué)習(xí),80年代開(kāi)始在院校開(kāi)設(shè)玻璃有經(jīng)驗(yàn),比如多摩美術(shù)大學(xué)、武藏野美術(shù)大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)等?!蓖踅ㄖ斜硎荆档靡惶岬氖?,日本并沒(méi)有完全照搬歐美的玻璃教育模式,而是充分考慮變革玻璃本身的問(wèn)題,并且充分體現(xiàn)出本國(guó)的藝術(shù)理念,特別是琉璃珠和吹制玻璃器,清新淡雅的色彩裝飾讓人領(lǐng)略禪意濃濃的東方意味。
  
  中國(guó)當(dāng)代意義的玻璃藝術(shù)發(fā)展可以追溯到上世紀(jì)80年代,1987年楊惠珊、張毅夫婦首先在寶島開(kāi)設(shè)了具有當(dāng)代意義的玻璃工作室——琉璃工房,致力于復(fù)興中國(guó)的玻璃工業(yè)。而真實(shí)意義上的中國(guó)學(xué)院玻璃工作室運(yùn)動(dòng)發(fā)端于2000年前后,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院分別建立了中國(guó)較早的學(xué)院玻璃工作室,設(shè)置學(xué)位課程,培養(yǎng)有經(jīng)驗(yàn)人才。發(fā)展至今,國(guó)內(nèi)已有20多個(gè)大專院校設(shè)有玻璃有經(jīng)驗(yàn),包括中國(guó)美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、山東工藝美院、蘇州工藝美院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院等等。
  
  中國(guó)學(xué)院玻璃工作室教學(xué)目前還處于初期的摸索階段?!皬慕衲甑倪x課情況看,多為數(shù)字傳媒、環(huán)藝設(shè)計(jì)方向的學(xué)生,學(xué)生們?cè)谡n程的開(kāi)始可能對(duì)材料、工藝、理念不太理解,但到了課程的中后期往往會(huì)找到感覺(jué),按照自己的想法做了一些有意味的玻璃作品后,他們就能感到課程是很有意義的?!蓖踅ㄖ姓f(shuō),當(dāng)前工作室教學(xué)存在的困難主要是設(shè)備跟不上,窯大多是從美國(guó)和德國(guó)引進(jìn),實(shí)踐課一般采取和工廠合作來(lái)完成吹制玻璃的作業(yè)。
  
  薛呂曾在2015年《全部玻璃工作室運(yùn)動(dòng)的發(fā)展研究》的研究報(bào)告中對(duì)中國(guó)學(xué)院玻璃工作室運(yùn)動(dòng)未來(lái)發(fā)展提出了4個(gè)主要觀點(diǎn):一是有經(jīng)驗(yàn)設(shè)置:提出“玻璃是一種材料,而非有經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn);二是教學(xué)內(nèi)容:打破窯制工藝局限,進(jìn)行技術(shù)革新,實(shí)現(xiàn)玻璃材料與其他學(xué)科、有經(jīng)驗(yàn)交叉的可能性;三是人才培養(yǎng)定位:拓展玻璃藝術(shù)(材料)的應(yīng)用范圍,在建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品造型、首飾設(shè)計(jì)、純藝術(shù)等各領(lǐng)域中找到相應(yīng)的發(fā)展空間;四是中國(guó)玻璃工作室運(yùn)動(dòng)的特色:深入開(kāi)展關(guān)于傳統(tǒng)玻璃藝術(shù)的理論研究,建立中國(guó)玻璃藝術(shù)的文化特征。
  

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